顾绛返回汴京后做的第一件事，就是挑人，这是一件很重要、但也没有那么重要的事。
在多年后金风细雨楼和六分半堂分据京师时，有六分雷，四万苏的说法，也就是说，雷损的势力占六分，苏梦枕手下有四万帮众，这还是两家分割的情况，而今日龙头独占的迷天盟有多大的规模呢？
哪怕顾绛已经让他们整顿了一番内部的人手，依旧有六万多门人。
在这六万人中，顾绛只要五千人。
两千人随他去江南，三千人随他去燕云。
他不在乎这些人是不是有背后的立场，因为他要做的本就是一场收拢人心、重整河山的事，如果自己手边用的人心都不能收顺，谈什么聚合各族，一统天下？
顾绛挑人只看他们是否还有做一番事业的心，是否具有一定的服从性和判断力，武功可以练，钱财可以赚，思想和军心可以培养，聪明的人更灵活，愚钝的人更顺从，他只要排除掉自作聪明、心性不定的人。
而他转移势力的过程，就是一场大型的考核，一潭死水里辨不出清浊，只有当水流动起来的时候，你才会看清水里的鱼要往哪里游。
而迷天盟往外调人的原因也很简单，因为关七圣的脑子还是不太清醒，时不时就会跑没影，甚至跑出汴京，迷天盟的人又追不上他，只能调人四处搜寻。
为此，许笑一还特意送了清心定神的药来，一起送来的还有一封信，信里劝关木旦宽仁待人，容纳各家，和平处事。
药是很好的药，顾绛领了他的好意，至于书信，他只看了一眼就放到了一边。
他已经调动了部分势力进入江南，长江上本就有迷天盟的势力，在关七“神智不清”的时候，他们一部分人甚至做起了江上劫匪的行径，顾绛抓了敢袭击无辜商旅、欺压渔民百姓、还杀人的帮众，当众再次让人宣读帮中戒律，而后把这些人通通沉了江。
“你们都是江边水上求生的人家出生，比我更懂水上讨生活的不易，难道跟了我倒教你们反过来去欺凌那些和你们一样出身的人吗？”顾绛轻敲着腰间“不应”的刀柄，这是雷震雷作为“管教不严”而送给关木旦的赔礼，顾绛也挺喜欢这把唐刀样式的魔刀，便随身佩戴，见到这把刀的人也会想起他曾独闯六分半堂，杀人而走的不世武功。
不少人听着他敲击刀柄的声音，浑身冷汗直下。
顾绛冷笑道：“你如果劫的是那些贪官的船，杀的是他们手下的人，我还看得起你，但你今日可以横刀向这些曾与你一样的人，明天就能为了登高位反刀向故旧兄弟。”
“既然你生于水上，那就死在水中好了，下辈子长长记性，不要做数典忘祖的事情。”
这些分舵的人大多没有见过关七，那些见过他的，也只有原本势力被剿灭，更换墙头时见到这位七圣主，一开始他们还对迷天盟心存畏惧，对关七的规矩不敢不从，但自从迷天盟内生乱，这些远离权利中心的分舵就起了异心。
但他们万万没想到，远在汴京的关七会突然出现在江上，身边还带着数百人。
闵进袖着手冷声道：“七圣爷，您不必操心，这些人交给我，一个月我一定把他们的骨头捋顺了。”
顾绛点点头：“我扩张迷天盟多年，就是为了有足够的人手，如今迷天盟的规模已经到了一定的极限，想要再扩大，就要停下来整治，长江水道连通南北，十分重要。”
闵进垂首应道：“是。我知道这是七爷的大计，会用心做好。”
顾绛领着闵进走到船头，看着那些人被点了穴道，捆好手脚，连带石头一起沉下去的位置，说道：“阿进，你还记得我当年和你说的话吗？”
闵进沉声道：“记得，除非我死，绝不会忘。七爷说这天下已经到了倾塌的时候，总要有人去做一些事，我的武功虽然不错，但对这个世道而言，我什么也做不了，既然如此，不如跟随能够做下大事的人。”
大事，什么才是闵进口中的“大事”？
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在迷天六圣中，大圣主颜鹤发为人忠义重情，但他也是个聪明人，有上了年纪后的保守，看惯了这些年江湖上的风风雨雨，如果可以，他更想安安稳稳度过余生。
顾绛相信他的聪明和稳重，打算把京师的残局交给他，这是一个不错的选择，原本的颜鹤发在被苏梦枕打动后投入金风细雨楼，甚至在苏梦枕明显失势的情况下，依旧愿意在白愁飞叛乱时，独自守在江边为苏梦枕断后，死在白愁飞手中。
若不是关木旦的神智出了问题，他本不至于背离这位已经被人操控的七圣主。
比起聪敏爱才的任鬼神，一心习武的邓苍生，剩下的三位圣主才是关木旦的死忠，所以在旁人试图侵蚀迷天盟的势力时，这三人才非死不可，后被“铁树开花”兄弟所趁，成为了五圣主和六圣主。
颜鹤发见事不可为便明哲保身，引进朱小腰为臂助，可闵进明知不可为，依旧死守关七和迷天盟，才会事败身死。
正是为了关木旦曾经许诺给他的“大事”。
顾绛不知道原本会发生的事，但他明白手底下六个人谁可以做什么事。
闵进稳重冷静，且有才智，江南的大局可以由他主导，邓苍生是个愣子，任鬼神的心思又太活，这两人虽不会想太多，但也不堪大用，适合留在迷天盟内辅佐颜鹤发与另外两家周旋，而吕破军和张纷燕两人最为年轻，他打算带他们去北方。
顾绛不可能在江南明桥明码地和宋朝对着干，他打算在江南以营生为主，尽力保存民力，手下江湖高手专和那些贪官污吏作对，只有维护好江南的民生运行，才能继续源源不断地从海上获利，有钱供养军队。
在有武功的世界背景下，战争也会随之变得画风奇怪起来，《天龙》中虚竹和段誉两人能穿过千军万马，轻易抓住耶律洪基，逼他此生不发兵攻宋，就是这里，宋徽宗赵佶坐在重重守卫的大内，也三天两头招惹人来刺杀他，绝灭王楚相玉已经刺杀过他一回了，顾绛看长孙飞虹的宿命，也是一步步从杀蔡京必然走向杀皇帝。
也不知道现在赵佶手下的那些人截杀住简王没有，要是楚相玉投奔女真失败，八成又要折返回来找赵佶的麻烦。
可见一个世界的武道越昌盛，武林高手所能达到的境界越高，他们对局势的影响越大，甚至可以直接威胁到封建时代的国家天子。
萧秋水最后一次出现在江湖，以一声悲啸引九天雷落，顾绛若是全力催发剑气，也足以一人敌对万人。
顾绛有时会想，若是到了能够凭武功破碎虚空的世界，那最顶尖的高手当真可以靠自己的武力就影响整个天下的局势。
那样，他们和普通人之间的区别，犹如天壤，他们可以操控天下，一念起便兵劫起，以苍生来践行自己的道路也不是不可能。
人命如草芥，苍生似蝼蚁，随手就能调动天地之力生杀予夺，那于天下而言，他们是人世仙神，还是人中妖魔？
一个习得武功后得势的普通江湖人，都会因为贪念而欺压自己当初的乡邻，他自己又何尝不是在以他的想法影响着万万人的命运？
大概，这才是白玉镯一定要他明白何为“情”的缘故。
亲情源于血脉，友情因为相知，唯独爱情来得无根无由，只是发自于心的感情，就像他不会与所有人都有血脉联系，天底下能和他相知的人更是少之又少。
然，仙者，山中人；魔者，磨道鬼；神者，礼可申，唯以大爱庇护苍生。
不明白何为“情”，何为“爱”，便无法真正“通神”。
人若无情，便与草木无异，神若无爱，便与妖鬼一般。
顾绛大可以不管这天下如何，反正无论到了什么时候，他都能自由自在地活着，他也可以不必管这江南的百姓，劫走贪官的搜刮所得纳为己用，哪怕他们转头又为了交差而去对百姓施暴，但这又与他有什么关系呢？
他也可以不管这些宋臣的想法，直接杀了赵佶，扶持傀儡，做个手艺精巧的缝补匠，反正他做好了手里的事，以后的事让后人自己去解决。
他甚至可以破罐子破摔，就学方腊在这江南之地饱受摧残后携民愤起兵，对内鏖战，不管金国，甚至在金国攻破汴梁时，趁机北上，如果真这样，想必和他互相消耗的北宋会比历史上更容易被金国所动摇，也会放任宋人被金国骑兵踏碎繁华，掳掠烧杀，成为亡国之人，可这本就是宋人的选择、历史的走向。
他大可不必这样耗费心力。
在《天龙》时，他不也看着各国边疆上彼此征伐，明知道未来的结局，而毫无动作，只想看顾一个灵鹫宫，修好自己的道吗？
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顾绛微微抬头，看着江边的风景，远处的渔船上有人声传来，更远的地方是青山隐隐，人迹往来，每一个人都在为了自己的生活努力奔波，日复一日。
江中的“龙女”不会回应向她叩拜的船夫，天下百姓也不会明白，他为何要开此人道杀机，惊破江南江北。
顾绛叹道：“爱一人，而爱万民，怜吾子，而怜百姓，一心所发，并无异同。”
闵进道：“是。因此这天下，只有您才配被尊称一声‘圣主’。”
顾绛笑了一声，转而道：“阿进，这一步踏出，就再无回头之路了，这江南暗潮涌动，好手众多，我也会有分身乏术时，不能保证你的性命安全。”
闵进也笑了，他很少笑，因为他自幼家贫，生得瘦弱，江湖上一开始称他“长尾煞星”，是人在讥笑他形貌如猴，后来他在江湖上站稳了脚跟，才换了“金面兽”这个外号。
他平静回道：“七圣主，江湖本就是一条不归路，像咱们这样过不下去而混了江湖的人，更是从未想过有一天会老死在床榻之上。我下定决心跟随您的时候，这条命就已经交给您了，若我能为您心中的宏图做出一点助力，便此生无憾。”
像闵进这样曾经一无所有的人，天下有太多太多了，他们立足不过寸土，头顶不过片瓦，一日不过三餐，却茕茕孑立，无处安身。
除非那些江湖世家子弟，哪个家有闲财田地、要种地买卖、养父母妻儿的人会跑来做一个朝不保夕的江湖人呢？
更不要说那些书香世家，官宦之后，钟鸣鼎食的大户，他们的一生在风花雪月的诗词唱和里，在官场斗争的汲汲营营中，就算偶然看见了底层人的些许悲苦，也不过感叹两声，施舍一二，谁又真的改变了这吃人的世道？
他们依旧可以继续去过逍遥自在的生活。
闵进知道，七圣爷一度也可以去过那样的日子，如果他放弃迷天盟，和温姑娘一起离开，就像方歌吟大侠夫妻俩一样，教点门人弟子，随心所欲地游历江湖，大小姐也能在父母俱全的家里千娇百宠地长大，这难道不是许多人所追求的人生了吗？
可七圣爷最终选择了放下，他放下了温姑娘，也放下了韦三青、方歌吟一样的去路。
那他们这些人，又有什么理由不为此肝脑涂地呢？
闵进既然已经下定了决心，顾绛也不必再多言，干脆说起了正事：“武林十三家中，霹雳堂雷家腐朽得最厉害，温家的人心最散，唐家内，老太太和老公公两支相争，而雷家的火器，温家的毒药，唐家的机关却是紧要，多收拢些这三家的人。”
闵进点头应是。
“既然要收拢他们的人手为己用，难免起冲突，何况你家姑爷不喜欢六分半堂，金风细雨楼日后迟早要和六分半堂火并，到那时，咱们也难免要和霹雳堂做过一场，温家的立场摇摆不可信，倒是唐家可以选择更讲信义的一方结成盟友，扶其上位。”
顾绛想了想这段日子看的情报，然后道：“若要在十三家中选一个真正的盟友，还是‘下三滥’何家更合适。”
何家名为“下三滥”，门人弟子多为鸡鸣狗盗、跳梁跃货之徒，他们手段虽为小技，但何家的人多为正派，他们是因为不满赵佶和蔡京迫害贤良的行为，出手力保，才导致赵佶御批了他家为“下三滥”，令他们永世不得脱籍，还一连令人杀了他们几位当家。
可见赵佶对这一家的不满，但如此何家依旧如故。
正巧，顾绛就喜欢和赵佶作对、并耿着硬骨头要犟到底的人。